(Diese 3. Auflage kommt mit einem nochmals verbesserten Audio-Part.)
Dieses Video setzt "nahtlos" an das von Hebräer 4, 8-13 an und vollendet die Ausarbeitungen zum vierten Kapitel.
Es beantwortet die MEGA-spannende Frage: WAS war Abrahams Glaube?
Dann geht es auch ein auf die Frage: WAS machte Abrahams Glaube zu RECHTFERTIGENDEM Glauben?
Wir widmen uns weiterhin dem Disput zum Dispensationalismus - was sagt der Hebräerbrief?
Benutzt wurden grammatikalische Erläuterungen, die dabei unterstützen, die Urtext-Übersetzung besser nachzuvollziehen.
Bleib gespannt!!

Das Video startet mit einem kurzen Rückblick auf die letzten Verse des dritten Kapitels. Schwierige Textpassagen - werden ausführlich erläutert und erklärt.
Es geht grammatikalisch mehr in die Tiefe, weil diese Verse wirklich anspruchsvoll sind vom Verständnis her. OHNE Griechisch-ursprachen-Kenntnisse: Keine Chance... Der Dispensionalismus mit einem "Extra-Heils-Weg für das Volk Israel" wird hier anhand der Schrift und den AT-Zitaten ad absurdum geführt.

Hier ist jetzt das abschließende Video zum 3. Kapitel des Hebräerbriefes. Ein großer Anteil ist der Rekapitulation der Verse 5-15 gewidmet, dann sind auch noch wieder ausführliche Zeit- und Übersichtstafeln mit eingefügt, damit sich dieses "40 Jahre" konkretisiert und WÄHREND der Video-Vorbereitung wurde der Startpunkt dieser 40 Jahre erst RICHTIG klar - und wieso DAS die Begründung ist für diese 3malige so ernste Aufforderung, NICHT unsere Herzen zu verhärten, in den Moment, wo wir (wer ist das eigentlich?) Seine Stimme hören (wie geht das??).
Dieses Video thematisiert auch die Lehre des Dispensionalismus und nimmt auch Stellung zu "messianischen Juden" und verlinkt zu einem (englischen) Video, in dem Vorschriften gemacht werden wollen, wie wir Christen zu beten haben - vor dem hebräischen Hintergrund des Alten Testaments.

Drittes Video zum Thema ABENDMAHL = "Herrenmahl = Tisch des Herrn" aus Lukas 22, nur die Verse 19 und 20.
Hier kommt das so wichtig zu verstehende Demonstrativpronomen τοῦτο, obwohl es nur 2 Verse aus Lukas sind, gleich DREI mal vor, - und zwar auch noch in 2 unterschiedlichen Arten!!
Wer dieses Wort "Dieses..." verstehen will, wird in diesem Video Informationen antreffen, die ihm helfen sollen, besser zu verstehen, WAS der Text im "sensus grammaticus" in Wirklichkeit aussagt.
Geht es doch um das SO immens wichtige Thema des Abendmahls, wo so viel Uneinigkeit darüber herrscht,
- WIE es zu verstehen ist,
- WAS der Herr Jesus meinte,
- WIE wir es feiern sollen, - und auch,
- WAS wir da genau tun.

Ja, - und SO wie auf dem Bild - 1866 gemalt - sah es damals mit Sicherheit NICHT aus - aber so stellten sich fromme Künstler das vor im Jahr 1866. Was lehrt uns das Bild? Daß wir nicht von UNSEREN kulturell geprägten Vorstellungen rückschließen sollen auf DAMALIGE Verhältnisse - wir würden uns vertun!

Zweites Video zum Thema ABENDMAHL = "Herrenmahl = Tisch des Herrn" aus Markus 14,22-26.
Vieles aus dem Text in Matthäus 26 kommt neu zum Tragen, und in diesem Video wird intensiver auf die Besonderheit des τοῦτὸ eingegangen und grammatikalisch erläutert.
Der SENSUS GRAMMATICUS soll uns bei exege.se in allem leiten! Es gibt wieder Neues und Tieferes zu erfahren...

Hier kommt das erste Video zum Thema ABENDMAHL = "Herrenmahl = Tisch des Herrn".
In diesem Video geht es "erst mal nur" um Matthäus 26,26-30 - 3 wichtige Punkte werden am Ende nochmals explizit hervorgehoben.
Fünf andere Videos, die von den Worten Jesu zum Abendmahl in Markus, Lukas sowie Johannes (6. Kapitel!) als auch zum 1. Korintherbrief, Kapitel 10 und 11, wo es ebenfalls um das Mahl des Herrn geht, - um den Tisch des Herrn, sind in der pipe. So Gott will und wir leben...
Wir suchen Antworten auf die Fragen:
- IST es nun der "leibhaftige Leib Christi" oder "bedeutet es"?
- Was spricht für was?
- Wurde das Abendmahl mit Wein oder mit Saft gefeiert?
- Was ist der RICHTIGE Umgang mit dem, was der Herr Jesus Seiner Gemeinde aufgetragen, ja, befohlen hat?

Dieses Video ist anders als alle anderen; wir gehen nicht nur wieder den Text durch, Vers für Vers, sondern wir bringen auch viele und beeindruckende Hintergrund-Informationen und gehen auf folgende Fragestellungen ein:
1. Wie war der zeitliche Ablauf der Wüstenwanderung des Volkes Israel nach dem Auszug aus Ägypten?
2. Welche Bünde/Bündnisse gibt es im Alten Testament?
3. Was IST "das alte Testament", der alte Bund?
4. WARUM gab es überhaupt die Notwendigkeit für einen "NEUEN BUND", WARUM "das NEUE Testament"??
5. Was für Parallelstellen finden sich im Neuen Testament zum Stichwort Bündnis, Bünde, Bündnisse, Testament?
6. Gibt es MEHR als "den alten Bund, das alte Testament" und "den neuen Bund, das neue Testament" in den Büchern des Neuen Testaments?
7. Wie hängt das alles zusammen mit dem Psalm-95-Zitat hier im Hebräerbrief in Kapitel 3?
8. Es wird ja auf den Auszug des Volkes Israel Bezug genommen - Wie ist die Verbindung?
9. Was ist die KERN-Aussage beim Bezug auf das Volk Israel und den Geschehnissen "damals"?
10. Was sollen diese vor langer Zeit geschehenen Ereignisse UNS "noch" sagen?
Es kommen viele Zusammenhänge auf die Folien, es werden vielfach unentdeckte Zusammenhänge klarer und übersichtlich dargestellt. Viel Freude und "Aha-Erlebnisse" sind auch in diesem Video wieder garantiert!!

P.S. Der Titel-Zusatz "_3" soll anzeigen, daß dieses Video schon 2 x revidiert und verbessert wurde.

Wie bei allen Hebräer-Brief-Exegese-Videos wird wieder präzise aus dem Urtext übersetzt, erläutert, kommentiert und "wir spüren den Gedanken Gottes nach", wieso gleich VIERMAL in der Bibel diese Worte stehen: "HEUTE, wenn ihr Seine Stimme hört, verhärtet eure Herzen nicht...." und in den Versen 12-15 kommt er ja schon wieder - aber "Zitat-verkürzt" gegenüber Vers 7 - warum immer mehr "verkürzt"?
Was hat UNS neutestamentlichen Christen das zu sagen, was sollen WIR daraus lernen, was sollen wir für Schlußfolgerungen ziehen, da dieser Vers ja alleine zwischen Hebräer 3,7 und Kapitel 4,8 gleich DREIMAL zitiert wird?
WAS können wir tun, um NICHT in die Falle des verhärteten Herzens zu geraten?
WIE kommen solche von uns, die MERKEN und WISSEN, daß sie ihr Herz verhärtet haben - und zwar nach der Definition aus Markus 8,52 - wieder zu einem weichen Herzen?
(Bis zu diesen Tagen habe ich persönlich immer geglaubt: "verhärtetes Herz = abgefallen vom Glauben, Gott-feindlich-gesonnen, nichts-mehr-mit-JESUS-Nachfolge", aber ich lernte dazu - es fängt erheblich FRÜHER an, gefährlich zu werden...)
Da es ja als Ausspruch es HEILIGEN GEISTES genannt wird, der HEUTE dieses Wort zu uns, zu mir und auch zu dir, spricht, und das dann SO häufig nacheinander, haben wir intensive Aufmerksamkeit und Erläuterung darauf gewidmet. Sei gespannt!

P.S. Daß es jetzt schon die Version "_2" ist, zeigt an, daß wir immer noch ständig dazulernen, und wenn es besser auszudrücken ist, oder Teile fehlen oder gar verkehrt ausgesagt wurden, revidieren wir ruck-zuck und umbenennen dann die jeweiligen Veröffentlichungen durch den Vermerk "_2" oder seltener sogar schon "_3".

Hebräer 3,8+15+4,7: "Heute, wenn ihr Seine Stimme hört, verhärtet jetzt eure Herzen nicht!" Dieser Vers steht viermal in der Bibel - (Psalm 95 steht das "Original") - wie gehen wir damit um?
Aus 8 Veröffentlichungen alleine bei youtube fand ich nur EINEN Hinweis auf "WIE kann ich es verhindern?" Verglichen wird hier das Alte Testament mit den Personen, von denen beschrieben wird, daß sie ihre Herzen verhärtet hatten - Pharao als Erstes, dann das Volk Israel, was aus Ägypten herausgeführt wurde. Wegen ihren verhärteten Herzen (die Wortanalyse zeigt, daß aus dem "Verhärten" dann ein "Verstocken" wird iSv versteinern.
Die Berichte aus Markus 6, wo nach der Speisung der 5000 unser Herr JESUS auf dem See Genezareth geht und die Jünger ausflippen vor Angst (gestandene Fischer, die KANNTEN das Meer und die Wetterverhältnisse dort!) und dann die Speisung der 4000 und dann das Gespräch zwischen dem Herrn JESUS und den Aposteln im Schiff - DAS bringt, nein, OFFENBART in den FRAGEN des Herrn JESUS den SCHLÜSSEL zum "wie-das-Herz-NICHT-verhärten"!! Sei gewiß, - es war und ist und wird auch für Dich MEGA-überraschend sein!!

Frauen in Gemeinde: Teil 2. Im ersten Teil haben wir Antworten gefunden auf die Fragen, ob es im Neuen Testament "Apostelinnen" gab oder heutzutage gibt und ob es "Ältestinnen" gab und gibt. Außerdem kamen wir weiter in der Beantwortung der Frage, ob in Römer 16,7 eine "Junia" erwähnt wird oder ein "Junias", - ob sie oder er zu den Aposteln zählte oder bei ihnen gut bekannt war. In diesem Video analysieren wir die Zugangsvoraussetzungen fürs Bischofsamt, fürs Aufseheramt = Ältestenamt, an in 1. Timotheus 3, 1-7. Wie immer aus dem Urtext maximal genau mit grammatikalischen Analysen, Erklärungen und Kommentaren, auch von berühmten Bibelauslegern, um mehr zu lernen zu diesem Thema. Denn weder wollen wir Dienste behindern, noch Menschen zu etwas ermutigen, was ihnen von Gott her nicht aufgetragen wird. Sein Reich komme - das ist unser tägliches Gebet, und dazu soll auch dieses Video wieder dienen!

Frauen in Gemeinde: Teil 1_2: Gibt es im Neuen Testament "Apostelinnen"? Gibt es "Ältestinnen"? Läßt Paulus in Römer 16,7 eine "Junia", also eine FRAU, "unter den Aposteln" im Sinne von "sie gehörte zum Kreis der Apostel" grüßen? Belegt dieser Bibelvers, daß es Frauen im Kreis der Apostel gab? Was sagt die Morphologie, was zeigt die Syntax, was lernen wir aus dem Kontext? BESSER VERSTEHEN DURCH URTEXT ist auch bei diesen Fragen wieder gefragt und kommt sehr gerne zum Einsatz! Alle "aufgeworfenen Fragen" zu "schwierigen Bibelversen zu FRAUEN in der neutestamentlichen Gemeinde" werden sukzessive aufgegriffen und erläutert durch genaue Analyse des Urtextes. Alte und neue Übersetzungen, Bibelkommentare aus 9 (!) verschiedenen Quellen werden belegt, verglichen und dann mit dem Urtext ins Verhältnis gesetzt. Wie immer ist es mega-spannend, lehrreich und ermutigend! Zeitgeist-Strömungen werden nachgewiesen, die "Altvorderen" werden gehört, damit wir "Neuzeitlichen" von ihnen DAS lernen und übernehmen können, was GUT war und ist. Es werden seltenere, alle im persönlichen Besitz des Autors befindliche Übersetzungen herangezogen. Da es ein großes Thema ist, folgen weitere Videos zu "Frauen in Gemeinde"!

In diesem Video geht es diesmal "nur" um den ersten Vers des dritten Kapitels. ABER dieser Vers "hat es in sich", daher kommen zur Sprache die Begriffe "heilig" - was bedeutet das? Dann zeigen wir die biblische Definition unserer "Berufung" auf - aus dem Epheserbrief 1,15 - 4,4 und auch "das Reich Gottes", - was bedeutet diese Bezeichnung, die ja auch für "das Königreich Gottes" steht. Hoch informativ, klärend, hilfreich, um die Botschaft des Hebräerbriefes besser zu verstehen und gesegnet zu werden!

7. Video zum Hebräerbrief. Weil im 6. Video die Erläuterungen der Verse 12 und 13 kontextlos waren, sind die hier in dieser Ausarbeitung gründlicher erklärt und auch der AT-Bezug deutlicher gemacht. Der HERR JESUS wird hier zum ersten Mal als der HOHEPRIESTER vorgestellt - es werden durch die eingehende Erläuterung viele grundlegende Zusammenhänge des Evangeliums sehr klar dargelegt. Außerdem helfen 2 Musikstücke beim Nachvollziehen des Gesagten... eins von Johannes Sebastian Bach - Kantate Nr. 4 - und ein neuzeitlicher Chorus, den wir schon 1978 erlernten... nicht alles Gute ist neu!

6. Video zum Hebräerbrief. Da, wo Bezug auf das erste Kapitel oder vorige Verse im 2. Kapitel hergestellt wurden, sind die Bibelstellen aufgeführt oder genannt.
Der Herr JESUS wird hier vorgestellt, zum ersten Mal im Hebräerbrief fällt sein irdischer Name JESUS: WAS passierte mit Ihm, durch Ihn, und nun auch mit UNS wegen IHM und durch IHN? Wer wieder neu das Staunen über JESUS lernen möchte, wer einen kleinen Blick nach Golgatha wagen möchte, der sollte dieses Video anschauen!

5. Video zum Hebräerbrief. Da, wo Bezug auf das erste Kapitel oder vorige Verse im 2. Kapitel hergestellt wurden, sind die Bibelstellen aufgeführt und eingefügt. Damit es NOCH weniger verwirrend ist, habe ich die allermeisten Griechisch-Original-Texte weggelassen; dafür alle Parallelstellen aufgeführt, so daß die gedankliche Linie und die Argumentationslinie des Hebräerbriefes NOCH besser nachvollzogen werden kann.
Der Hebräerbrief zeigt auf und beweist anhand Schriftzitaten, die allesamt dem Alten Testament entstammen, daß JESUS der CHRISTUS war und ist, daß auch alle Opfer des Alten Testaments auf JESUS zeigen und daß alle Hebräer aufgrund der Tatsache, daß das gesamte Alte Testament GESETZ für alle Israeliten ist, dem Gesetz Gottes nur folgerichtig gehorchen, wenn sie JESUS als den CHRISTUS anerkennen und IHM entsprechend begegnen. Faszinierend auch diesmal: Diese 4 Verse schlagen durch Bezüge in Kapitel 1 den Bogen von der Menschwerdung Christi bis hin zu Ostern - Gott sei alle Ehre!

Jesus compares the kingdom of the heavens with leaven. But is this parable meant as a warning or is Jesus comforting His disciples? Matthew 13,33 is translated from the original-text in ancient greek, then connected to Luke 13, where the same parable is told, and then six bible-commentators are quoted and the conclusio will make the listener ..... happy or sad? Hear and see for yourself!

Römer 10,17 lautet in englischen Übersetzungen häufig: „So therefore FAITH comes from HEARING, and HEARING through the Word…“ - aber ist das so richtig übersetzt? Was zeigt der Kontext? Rechtfertigt DER eine solche Übersetzung? Was ist der Zusammenhang mit dem Substantiv, das dort benutzt wird und was sind die dazu passenden, verwandten Verben? Einfach erklärt in diesem Video, mit passenden Beispiel-Sätzen, entsteht ein erstaunlich anderes Verständnis!
Wir analysieren auch eine deutsche „Interlinear-Übersetzung“ und eine vermeintlich NOCH genauere englisch-sprachige „konkordante UND interlineare Übersetzung“ - und die Ergebnisse sind ebenso ernüchternd wie hilfreich.

Nachdem das erste Video über Römer 8,31 ohne Erläuterungen des Grundtextes entstand, wird hier gründlich auf die grammatikalischen Besonderheiten dieses Verses eingegangen. Dabei gibt es 2 Überraschungen, die in einer einfachen, kommentarlosen Übersetzung nicht deutlich werden. Der Vers ist eine deutliche Aufforderung und Anweisung, ja, ein BEFEHL Gottes, unser REDEN betreffend. Faszinierender Zusammenhang, starke Ermutigung, aber auch eine Warnung in unsere Zeit hinein.

Auch dieses Video ist wieder ohne grammatikalische Erläuterungen und Grundtext-Analysen erstellt. Die Botschaft ist auf der einen Seite sehr stark ermutigend, zeichnet aber auch eine deutliche Warnung.

Die Verse gewinnen durch die Erläuterungen und Erklärungen aus dem Grundtext schon an Aussagekraft; 2 Beispiel-Videos, 2 Liedbeispiele ("Herr, wir loben Deine Gnade" von 1957, der Refrain sowie Hezekiah Walker "Better" von 2016) bereichern inhaltlich diese Exegese. Am Ende steht ein besser verständlicher Zugang zu mehr HOFFNUNG - ganz nah dran am praktischen, täglichen Leben.

„Während aber diese Dinge immer wieder anfangen, zu geschehen….“ In dieser Mini-Exegese wurde ganz bewußt auf alle grammatikalischen Bezüge zum verwendeten Grundtext verzichtet. Das Video ist stark ermutigend für die Endzeit, ist es doch der letzte Vers im Zusammenhang der Endzeitreden Jesu im Lukas-Evangelium.

Epheser 1, 3-14: „In Christus, in Ihm, in dem Geliebten, in Ihn hinein“ - WIE komme ich in Christus hinein? Und jetzt: „WIE bleibe ich in Christus und ER in mir? WIE GEHT DAS?“ Völlig überraschende Antworten aus dem Johannes-Evangelium und auch in den Johannes-Briefen!